望江南 其二 十二楼的拼音版

• wàng
  望
  jiāng
  江
  nán
  南
  qí
  其
  èr
  二
  shí
  十
  èr
  二
  lóu
  楼
• wú
  吴
  qǐ
  绮
• xī
  溪
  nán
  南
  hǎo
  好
  ，
  ，
  shí
  十
  èr
  二
  yǒu
  有
  gāo
  高
  lóu
  楼
  。
  。
• bì
  碧
  kǎn
  槛
  àn
  暗
  suí
  随
  zhū
  朱
  gé
  阁
  zhuǎn
  转
  ，
  ，
  hóng
  红
  dēng
  灯
  yáo
  遥
  yìng
  映
  lǜ
  绿
  chuāng
  窗
  yōu
  幽
  。
  。
• huā
  花
  dǐ
  底
  yè
  夜
  cáng
  藏
  gōu
  钩
  。
  。

曰：《十变》言，五脏六腑荥，合，皆以井为始者，何也？ 然：井者，东方春也，万物之始生。诸蚑行喘息，蚏飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。

曰：经言，刺荣无伤卫，刺卫无伤荣，何谓也？ 然：针阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手摄按所针荥俞之处，气散乃内针。是谓刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。

曰：何谓补泻？当补之时，何所取气？当泻之时，何所置气？ 然：当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴；阴气不足，阳气有余，当先补其阴，而后泻其阳。营卫通行，此其要也。

曰：泄凡有几？皆有名不？ 然：泄凡有五，其名不同。有胃泄，有脾泄，有大肠泄，有小肠泄，有大瘕泄，名曰后重。胃泄者，饮食不化，色黄。脾泄者、腹胀满，泄注，食即呕吐逆。大肠泄者，食已窘迫，大便色白，肠鸣切痛。小肠泄者，溲而便脓血，少腹痛。大瘕泄者，里急后重，数至圊而不能便，茎中痛。此五泄之要法也。

曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？ 然：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。