浣溪沙 · 徐州石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减，清浊相应（其二）

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注

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宋代：苏轼

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。

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乌鸢幼扶收麦社篱门红妆翔舞蒨罗裙赛神村踏破道逢

译文及注释

注释

浣溪沙：词牌名。原为唐代教坊曲，《金奁集》入「黄钟宫」，《张子野词》入「中吕宫」。唐声诗亦有「浣溪沙」调名，歌词为七言六句形式；又有「浣纱女」调名，歌词为五言四句形式。从字义上来看，「浣」，洗涤、漂洗也；「沙」，古通「纱」，故所「浣」者，「纱」也。敦煌出土之唐写本《云谣集·杂曲子》及五代後蜀赵崇祚《花间集》所录毛平圭、阎处士、毛熙震、李德润词，调名均题为「浣纱溪」。据南朝宋·孔灵符《会稽记》载：「勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石」。今浙江诸暨市南近郊的苧萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王右军所书「浣纱」二字，即所传春秋时越国美女西子浣纱处。一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里若耶溪。总之，调名「浣纱溪」的本意即咏西子浣纱之溪。又，近人梁启勋《词学·调名》云：「《浣纱溪》，杜少陵诗『移船先生庙，洗药浣纱溪』。」按：今查《杜工部集》，唐杜少陵《绝句三首》诗有「移船先主庙，洗药浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而无浣纱溪，况且梁启勋所引诗句，其中的「生」「纱」二字尚有异文，故梁说仅备参考。最早采用此调的是唐人韩致尧，通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体，另有四种变体。正体双调，四十二字，上阕三句，三平韵；下阕三句，两平韵；过阕二句多用对偶。另有仄韵体，始于南唐後主。此调音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约、豪放两派词人所常用。别有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》，上下阕各增三字，韵全同。张子澄词有「露浓香泛小庭花」句，名《小庭花》；韩涧泉词有「芍药酴縻满院春」句，名《满院春》；有「东风拂栏露犹寒」句，名《东风寒》；有「一曲西风醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黄花菊自开」句，名《霜菊黄》；有「广寒曾折最高枝」句，名《广寒枝》；有「春风初试薄罗衫」句，名《试香罗》；有「清和风里绿荫初」句，名《清和风》；有「一番春事怨啼鹃」句，名《怨啼鹃》。「徐州石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减，清浊相应」：元延祐本作「徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减，清浊相应」。明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「徐门石潭谢雨，道上作五首」。刘尚荣按：「疑『潭在城东二十里，常与泗水增减，清浊相应』十七字为傅注而误入词叙也。考东坡《起伏龙行》序云：『徐州城东二十里，有石潭。父老云：「与泗水通，增损清浊，相应不差，时有河鱼出焉。」』傅注或本于此。」石潭：龙榆生笺引东坡《起伏龙行》序：「徐州城东二十里，有石潭。父老云：『与泗水通，增损清浊，相应不差，时有河鱼出焉。』元丰元年春旱，或云置虎头潭中，可以致雷雨。用其说作《起伏龙行》。」泗水：龙榆生笺引《钦定大清一统志·卷六十九·〈徐州府·泗水〉》：「泗水自山东鱼台县流入，经沛县城北，又经县东南至铜山县东北，循城而东又东，南入邳州界。」相挨：元延祐本「相排」，原校：「一作『相挨』。」蒨（qiàn）罗：傅子立注：「蒨罗，红罗也。」刘尚荣按：「『蒨』，通『茜』，引申指绛色。」龙榆生笺案：「『蒨』与『茜』通。《史记·货殖传》：『千亩巵茜。』注：『徐广曰：「巵，音『支』，鲜支也。茜，音『倩』，一名红蓝，其花染缯赤黄也。」』」「老幼扶携收麦社」：傅子立注：「里社相与以收麦。」乌鸢翔舞：傅子立注：「乌鸢以下有所捕食，故翔舞于其上。」

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评析

这组《浣溪沙》词是苏东坡四十三岁在徐州任太守时所作。元丰元年（西元一〇七八年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的东坡曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。东坡在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第二首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。这组词文风朴实，格调清新，不取艳辞，不采僻典，以诗的句法入词，是这组词的主要艺术特色。它完全突破了「词为艳科」的藩篱，为农村词的发展开创了良好的文风。辛稼轩农村词便直受到东坡词影响。这组词将农村题材带入北宋词坛，给词坛带来了朴素清新的乡土气息，对词的题材，有开拓意义。用形象生动的笔触描写农村风光．反映农民的情绪，为农民的喜悦而欣慰，对农民的痛苦寄以同情，这些在中国词史上东坡是第一个卓有成绩的。同时，在艺术描写上也很有特色，很好地做到了情景交融。善于抓住特定情况下的景。抒发此时此地的情。善于运用平常的景表现朴素而又丰富深厚的情。在语言上也清丽自然，洗尽华靡见真淳。

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