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从此谈心有捷径,何须握手始言欢。
发布时间:2023-05-22 21:45:40
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注
赏
从此谈心有捷径,何须握手始言欢。
出自 《
》
拼音
:cóng cǐ tán xīn yǒu jié jìng , hé xū wò shǒu shǐ yán huān 。
名句
:从此谈心有捷径,何须握手始言欢。
解释:用于赞电话的便捷。即使相隔很远也能谈心,不需要等待面对面的时候。
来源
:
更多>>《
》
名句:从此谈心有捷径,何须握手始言欢。(此内容由【校园文学诗词】提供 http://www.csialn.net/cms/index/mingju_detail.html)
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象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
——
《象祠记》
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
——
《象祠记》
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
——
《象祠记》
然则祀者为舜,非为象也。
——
《象祠记》
意象之死,其在干羽既格之后乎?
——
《象祠记》
不然,古之骜桀者岂少哉?
——
《象祠记》
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
——
《象祠记》
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
——
《象祠记》
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
——
《象祠记》
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——
《象祠记》
进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。
——
《象祠记》
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——
《象祠记》
斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。
——
《象祠记》
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——
《象祠记》
斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。
——
《象祠记》
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——
《象祠记》
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——
《象祠记》
维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。
——
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——
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——
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飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,柱喙而不能前。
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