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余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用罗子琳韵挑伯英要看一转语
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宋代
：
曾丰
学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。 弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。 梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。 无人语此闻君至，急着衣裳倒且颠。
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曾丰-《余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用罗子琳韵挑伯英要看一转语》-学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。 弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。 梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。 无人语此闻君至，急着衣裳倒且颠。 （此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/a6szmjkq0jl3.html）
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仲尼闻之曰：惜也，不如多与之邑。
唯器与名，不可以假人，君之所司也。
名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
若以假人，与人政也。
政亡，则国家从之，弗可止也已。
孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。
臧宣叔亦如晋乞师。
皆主郤献子。
晋侯许之七百乘。
郤子曰：此城濮之赋也。
有先君之明与先大夫之肃，故捷。
克于先大夫，无能为役，请八百乘。
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