君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。
虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。
此灵无形而常应,虽复常应实无形。
心性无来亦无去,缘虑流转实无停。
正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。
为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。
广说菩提与诸行,而此二法即音声。
了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。
又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。
于兹六情随念灭,即是真了涅盘城。
行路难,路难无往复无还。
贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。
火风肆怒嗔,万物遭荡焚。
起止甚自若,不受冤债吞。
六情具三毒,安得有罪愆。
异哉根与境,乃得此理存。
面势得岩斋,旷朗宜延伫。
云山参动静,图书鉴今古。
六情不期澄,于何识茹吐。
著句亦偶然,聊因壁空补。
君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。
虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。
亦复无同可同法,亦不以空持作空。
若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。
如实无来亦无去,亦不的在六情中。
即是无原真法界,湛然常存无始终。
行路难,路难苦乐何未央。
时往西方无量寿,或复托化现东方。
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。
一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。
智者求心无处所,茫然绝相离贪淫。
了了分明何所见,犹如病眼睹空针。
若人体知颠倒想,不为妄苦所漂沈。
世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。
恒以空心而反照,无上佛道亦能任。
行路难,路难微妙实无双。
若识六情空非有,众魔结贼自然降。