春来江潋鸭头青，天堑千秋据胜形。
祖迹重瞻祝母嘏，乾符丕庆协坤灵。
依山兰殿询安退，照水花宫取便停。
风物美哉还尽善，畴咨有暇合搜冥。
森森古树鸟频声，静唤春深入胜形。
漫觉忧时孤梦远，敢云去国一身轻。
半生事业卑题柱，一曲沧浪有灌缨。
万里瞻依天北极，五云晴绚日边明。
大邑抡才子，长清擅胜形。
万山朝泰岱，一水会沧溟。
寺著图澄迹，人传石虎灵。
云来常入牖，鸟浴不离汀。
十里松前月，五峰山后屏。
林峦挥丽藻，政治发新硎。
操苦尘生甑，风移户不扃。
慈祥深雨露，刚断走雷霆。
骐骥驰周道，雕鹏振紫冥。
循良真父母，经济待朝廷。
愧我遭颠覆，伊谁辨渭泾。
乞涂怜白壁，埋狱惜青萍。
脱难悲张俭，归耕慕管宁。
世人皆欲杀，君眼独垂青。
赋笔惭鹦鹉，原情类鹡鸰。
解骖深缱绻，周急免伶俜。
饱德心方洽，分襟泪欲零。
间关萦梦寐，望月缅仪型。
陋巷安初服，嘉音伫远听。
他年功业就，端不负钟铭。
黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。
少师答曰：阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方。得病所始，刺之有理。谨度病端，与时相应。内合于五脏六腑，外合于筋骨皮肤。是故内有阴阳，外亦有阴阳。在内者，五脏为阴，六腑为阳，在外者，筋骨为阴，皮肤为阳。故曰，病在阴之阴者，刺阴之荥俞，病在阳之阳者，刺阳之合，病在阳之阴者，刺阴之经，病在阴之阳者，刺络脉。故曰，病在阳者，名曰风，病在阴者，名曰痹，阴阳俱病，名曰风痹。病有形而不痛者，阳之类也；无形而痛者，阴之类也。无形而痛者，其阳完而阴伤之也。急治其阴，无攻其阳。有形而不痛者，其阴完而阳伤之也。急治其阳，无攻其阴。阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳。此谓不表不里，其形不久。
黄帝问于伯高曰：余闻形气，病之先后，外内之应奈何？伯高答曰：风寒伤形，忧恐忿怒伤气；气伤脏乃病脏，寒伤形乃应形；风伤筋脉，筋脉乃应。此形气外内之相应也。
黄帝曰：刺之奈何？伯高答曰：病九日者，三刺而已；病一月者，十刺而已；多少远近，以此衰之。久痹不去身者，视其血络，尽出其血。
黄帝曰：外内之病，难易之治，奈何？伯高答曰：形先病而未入脏者，刺之半其日。脏先病而形乃应者，刺之倍其日。此外内难易之应也。
黄帝问于伯高曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄其以立寿夭，奈何？伯高曰：形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相果则寿，不相果则夭，血气经络胜形则寿，不胜形则夭。
黄帝曰：何谓形之缓急？伯高答曰：形充而皮肤缓者，则寿，形充而皮肤急者，则夭，形充而脉坚大者，顺也，形充而脉小以弱者，气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者，骨小，骨小则夭矣。形充而大肉胭坚而有分者，肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无分理不坚者，肉脆，肉脆则夭矣。此天之生命，所以立形定气而视寿夭者，必明乎此，立形定气，而后以临病人，决死生。
黄帝曰：余闻寿夭，无以度之。伯高答曰：墙基卑，高不及其地者，不满三十而死。其有因加疾者，不及二十而死也。
黄帝曰：形气之相胜，以立寿夭，奈何？伯高答曰：平人而气胜形者，寿；病而形肉脱，气胜形者，死，形胜气者，危矣。
黄帝曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。
黄帝曰：刺三变者，奈何？伯高答曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内热。
黄帝曰：营卫寒痹之为病，奈何？伯高答曰：营之生病也，寒热，少气，血上下行。卫之生病也，气痛，时来时去，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。
黄帝曰：刺寒痹内热，奈何？伯高答曰：刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。
黄帝曰：药熨奈何？伯高答曰：用淳酒二十斤，蜀椒一升，干姜一斤，桂心一斤，凡四种，皆□咀渍酒中，用绵絮一斤，细白布四丈，并内酒中。置酒马矢熅中，盖封涂，勿使泄。五日五夜，出布绵絮曝干之，干复渍以尽其汁。每渍必晬其日，乃出干。干并用滓与绵絮。复布为复巾，长六七尺，为六七巾，则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹。所刺之处，令热入至于病所，寒复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中无见风。每刺必熨，如此病已矣。此所谓内热也。
岩关白界列峰青，乘障当年据胜形。
便是昨来经过处，云山回望意为停。
昔年洛阳陌，当日长安道。
戚里管弦夜，狭斜阳春晓。
春晓平津树色开，撞钟伐鼓醉金罍。
汉宫宋馆今何在，惟有城头乌夜来。
燕山此日是京城，襟山带河据胜形。
蔼蔼桑柘亘千里，冥冥风雨来二陵。
阊阖当阳启紫极，楼观连云切太清。
已闻相堤白沙筑，更看王府黄金成。
斗鸡走马浑馀事，贯札穿杨比户能。
何限寂寞扬雄宅，不知谁草太元经。
巉岩空洞本天裁，石室分明翠积堆。
似兽胜形从地起，如盘孔穴向明开。
玉龙得雨腾霄去，杵臼浮烟饭佛来。
游遍金莲回首处，石床犹染药炉灰。
