秦中我故里,堕地未一归。
客岁夫奉命,出藩来西陲。
地方正苦战,蕃汉交相持。
疮痍苦不起,宁复顾家为。
今岁寄我书,属我板舆随。
乡音喜入耳,秦关望崔岿。
忆昔父谓我,吾土帝王畿。
泰华称天险,泾渭襟带之。
风俗本淳朴,犹有周公遗。
我今远嫁女,能来事真稀。
载念母与兄,今乃在京师。
岂无外家亲,风雨系所思。
跧伏已旬日,未敢使闻知。
昨有远兄弟,叩门立我墀。
我姑素钟爱,从不妇轻嗤。
我夫久益敬,如宾无愆仪。
我亦何所虑,我亦何所疑。
所虑有官守,所疑人讪讥。
回首顾阍者,人来善为解。
咫尺天涯隔,此身有所羁。
市上宁真虎,杯中宁真虺。
持躬稍不慎,噬脐悔何追。
愿保千金躯,勿为霜露欺。
不死会相见,瓜代以为期。
澄问:“仁、义、礼、智之名,因已发而有?”
曰:“然。”
他日,澄曰:“恻隐、羞恶、辞让、是非,是性之表德邪?”
曰:“仁、义、礼、智也是表德。性一而已,自其形体也,谓之天;主宰也,谓之帝;流行也,谓之命;赋于人也,谓之性;主于身也,谓之心。心之发也,遇父便谓之孝,遇君便谓之忠,自此以往,名至于无穷,只一性而已。犹人一而已,对父谓之子,对子谓之父,自引以往,至于无穷,只一人而已。人只要在性上用功,看得一性字分明,即万理灿然。”