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徵褰
南中晓寒曲
译
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明代
:
杨慎
南中异节候,北陆戒裘炉。 夜冻玉朴遫,朝寒金毕逋。 可念无衣客,谁徵褰与?。
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杨慎-《南中晓寒曲》-南中异节候,北陆戒裘炉。 夜冻玉朴遫,朝寒金毕逋。 可念无衣客,谁徵褰与?。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/qjvae2jgkosf.html)
类型:
鸲鹆谣
译
注
拼
听
先秦
:
佚名
鸲之鹆之。 公出辱之。 鸲鹆之羽。 公在外野。 往馈之马。 鸲鹆跦跦。 公在干侯。 徵褰与襦。 鸲鹆之巢。 远哉遥遥。 裯父丧劳。 宋父以骄。 鸲鹆鸲鹆。 往歌来哭。
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佚名-《鸲鹆谣》-鸲之鹆之。 公出辱之。 鸲鹆之羽。 公在外野。 往馈之马。 鸲鹆跦跦。 公在干侯。 徵褰与襦。 鸲鹆之巢。 远哉遥遥。 裯父丧劳。 宋父以骄。 鸲鹆鸲鹆。 往歌来哭。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/cjubupg3napb.html)
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诗词名句
伏惟陛下幸赦而留神,则天下之福也。
取进止。
尝谓:文者,礼教治政云尔。
其书诸策而传之人,大体归然而已。
而曰言之不文,行之不远云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。
盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!
臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。
臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。
窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。
伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,指挥付托必尽其材,变置施设必当其务。
故能驾驭将帅,训齐士卒,外以捍夷狄,内以平中国。
于是除苛赋,止虐刑,废强横之藩镇,诛贪残之官吏,躬以简俭为天下先。
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