崛强轮囷谓绝奇，刮摩剔抉更多疑。
彭门峻步勤除道，栗里高风晚得师。
乃后容赊十年死，定应全废一生诗。
根柯直待如铜石，始是参天溜雨时。
生平入市视常仰，谴诃往往愁官长。
喧填骢从除道来，呼声直欲缘云上。
居者罢市行者停，一一低櫊过旌仗。
人多路窄卒难避，顿触凄谅幼时事。
蓬头敝履书塾归，正值天寒冻消地。
道逢中丞齿簿来，失足堕沟颜死灰。
吞声饮气哭不得，归语阿母肝肠摧。
即今依然穷乞骨，那得车前八驺列。
此身憔悴甘已矣，万一宜酬亲苦节。
前途且语车中人，但逢小儿莫怒嗔，家中各有堂上亲。
更揩双眼勤物色，此辈头角难为驯。
帝在青阳念八区，传闻东豫及春初。
莺花二月迎缇骑，龙检千年望翠旟。
衡阳刺史新除道，济北藩王已上书。
留滞周南知不恨，将因一得奉宸车。
东人何罪苦荒芜，西使重来感慨孤。
眼见老羸转沟壑，况闻少壮散江湖。
发仓欲矫长孺诏，赴阙须陈郑侠图。
闻道周官弛除道，行看商雨遍郊衢。
委巷争除道，残灯未拆棚。
所难惟物力，最动是民情。
白屋寒堆雪，红楼夜放晴。
俗贫官不谅，箫鼓遍春城。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦嫔姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之间，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
秦人磨斧闯山东，七泽青邱入梦中。
齐楚君臣正行乐，辟宫除道送金笼。
双阙遥瞻龙虎旗，金根羽盖自葳蕤。
君王不遣先除道，沾洒分明待雨师。
【经】四年春王二月，夫人姜氏享齐侯于祝丘。三月，纪伯姬卒。夏，齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。纪侯大去其国。六月乙丑，齐侯葬纪伯姬。秋七月。冬，公及齐人狩于禚。
【传】四年春，王三月，楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随，将齐，入告夫人邓曼曰：「余心荡。」邓曼叹曰：「王禄尽矣。盈而荡，天之道也。先君其知之矣，故临武事，将发大命，而荡王心焉。若师徒无亏，王薨于行，国之福也。」王遂行，卒于樠木之下。令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠，营军临随。随人惧，行成。莫敖以王命入盟随侯，且请为会于汉汭，而还。济汉而后发丧。
纪侯不能下齐，以与纪季。夏，纪侯大去其国，违齐难也。
除道修桥经指挥，师行来往迅如飞。
奚称贞观征辽日，布土徒劳奏绩希。
