百遇毒而成医,九折臂而信道。
慈子而长人之幼,爱亲而寿人之老。
盖尝饮长桑之丸,而得耆域之草。
此天地之仁气也,而席子以游方之内。
知万化之如今,忘一世之遗我。
临流濯足,脱帽箕坐。
寄槁竹以孤唳,哂秋叶之惊堕。
此天地之义气也,而席子以游方之外。
观壑若陵,对卿若兵。
客或箴之曰:俯仰之间,祸之橐也。
虎不可暴,河不可乘。
席子笑而应之曰:此天地之强阳气也,谁能以久生于是方。
嘘竹莩,致膜眼。
吟弄风月,使客忘返。
吾但怪其多能不穷,不知去方朔之近远。
君子之处世,不显则隐,隐显则异,而其存心济物,则未有不同者。苟无济物之心,而泛然杂处于隐显之间,其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世人轻重,是与草木等耳。草木有可以济物者,世犹见重,称为君子,而无济物之心,则又草木不若也。为君子者,何忍自处于不若草木之地哉?吾于此,重为君子之羞。草木与人,相去万万,而又不若之,虽显者亦不足贵,况隐于山林邱壑之中者耶?
吾友朱君大泾,世精疡医,存心济物,而自号曰“菊隐”。菊之为物,草木中之最微者,隐又君子没世无称之名。朱君,君子也,存心济物,其功甚大,其名甚著,固非所谓泛然杂处于隐显之中者,而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名,其心何耶?盖菊乃寿人之草,南阳甘谷之事验之矣,其生必于荒岭郊野之中,唯隐者得与之近,显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道,必资草木以行其术,然非高蹈之士,不能精而明之也。是朱君因菊以隐者,若称曰:“吾因菊而显”。又曰:“吾足以显夫菊”,适以为菊之累,又何隐显之可较云。余又窃自谓曰:“朱君于余,友也。君隐于菊,而余也隐于酒。对菊命酒,世必有知陶渊明、刘伯伦者矣。”因绘为图,而并记之。
歌舞冈前汲道新,闭关容作老夫臣。
陈亡项灭韩彭死,只许君王是寿人。
行李萧萧得代馀,寿人犹识旧牛车。
寄来一脉明心事,杲日亭亭副大书。
金芝腾地宝,瑶草动春芳。
中庭乍消残雪,和气转东皇。
花市收灯未久,柳陌踏青将届,乐岁好风光。
指点泰途近,身在讵须忙。
儒家气,方家业,道家装。
膝前彩衣围绕,袍锦昼辉煌。
坐我苍筠万亩,寿我红梅百本,才足了千觞。
一笑领黄鹤,回首望仙乡。
爱日庭闱景福遐。山河雅度肃笄珈。词坛牛耳推袁日,荻画亲承忆幔纱。
娥绚采,婺舒华。南枝萼绿泛流霞。寿人合奏房中曲,记请唐山属外家。
红尘飞不到心头,七十年来真自由。
醉数又来花甲子,蟠桃三熟是春秋。
别君已七年,梦寐时相忆。
还家询戚旧,见君不可得。
怆怀展遗像,明明照颜色。
神骨森清寒,平生肖静默。
君本贞松枝,春晖荫孤植。
启楹能读书,肯构欲桢国。
棘闱三十年,未展垂天翼。
才闻贡成均,名场竟绝笔。
如君品与学,不寿人太息。
世态失庞古,柔嘉仰维则。
善训贻后人,一一皆谨饬。
庶几令范垂,奕世绍清德。
蜡炬高烧映紫宸,踏歌初进鼓声频。
年年正月元宵节,愿作蓬莱献寿人。
人间望明月,天上启琼楼。嫦娥劝人,寿斝未把玉盘收。谁谓三光有缺,刚道百年难老,灵药许君偷。笑引仙茎露,玉屑洒冰瓯。
美苕南,猿鹤地,鹭鸥洲。闲情一片,秋水物外有丹邱丘。早是仙台注籍,更报鹤书加算,绿发炯双眸。起舞阅铜狄,抚掌桂花秋。