半月困漳、卫，今旦望邹、峄。
景风时迎舟，积水不盈尺。
行路日淹留，归思愈急迫。
昔往冒飞雪，今来见秀麦。
蕴抱无经纶，徒旅空络绎。
西苑方呈兔，东郡亦雨鲫。
番禺有假号，建州乃充斥。
奈何唐尧朝，不用贾生策？
玄文故幽处，卮蜡益润泽。
天命苟无常，人生实多僻。
去去勿复言，牧豕在大泽。
赫赫圣皇，思愈民瘼。
岂无多士，承宣祇若。
于惟尹侯，洵美且都。
荐膺膴仕，名实胥符。
蕞尔小邑，民贫土瘠。
侯之戾止，秉心无斁。
抚我疮痏，闵我耕桑。
衣之食之，弦诵琅琅。
瞻言百里，河水弥弥。
乃决乃防，乃正疆理。
有弊斯革，有利斯存。
民用实繁，载笑载言。
既奠我居，又宽我力。
伊谁之功，惟侯之德。
侯云遄归，我思何极。
何其有极，徵诸石刻。
问：“孔子所谓远虑，周公夜以继日，与将迎不同。何如？”
先生曰：“远虑不是茫茫荡荡去思虑，只是要存这天理。天理在人心，亘古亘今，无有终始。天理即是良知，千思万虑，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然随事应去，良知便粗了。若只着在事上茫茫荡荡去思，教做远虑，便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中，就是将迎了。周公终夜以思，只是‘戒慎不睹，恐惧不闻’的功夫。见得时，其气象与将迎自别。”
