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慈恩最
寄两浙罗书记
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唐代
:
徐夤
进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。 鸿才入贡无人换,白首从军有诏徵。 博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。 怜君道在名长在,不到慈恩最上层。
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徐夤-《寄两浙罗书记》-进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。 鸿才入贡无人换,白首从军有诏徵。 博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。 怜君道在名长在,不到慈恩最上层。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/1ymu1wjhedrz.html)
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次同年王火井
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宋代
:
洪咨夔
题遍慈恩最上层,青云涂辙几人升。 一经秋雨禾方穟,未到春风海亦冰。 闹里功名多目论,淡中气味独心朋。 苍苔不扫芙蓉老,有客敲门自出应。
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洪咨夔-《次同年王火井》-题遍慈恩最上层,青云涂辙几人升。 一经秋雨禾方穟,未到春风海亦冰。 闹里功名多目论,淡中气味独心朋。 苍苔不扫芙蓉老,有客敲门自出应。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/bj6iy3i83zl2.html)
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」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。
世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
灵、博之山,有象祠焉。
其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
予曰:毁之乎,其新之也?
曰:新之。
新之也,何居乎?
曰:斯祠之肇也,盖莫知其原。
然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。
予曰:胡然乎?
有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。
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