嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业,应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。
后今不见数十年,鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。
我与真歇师,同年五十八。
对之意颓然,百事付华发。
买舟系篱傍,一日来告别。
挽之不肯留,径山演法切。
佛法果何如,请师为指诀。
俯首无一言,苦欲相泯灭。
余漫述所闻,此法本无缺。
山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。
微至一蠛蠓,中含大千阔。
试即此身求,万象皆森列。
声色臭味等,六根能剖决。
阿谁使之然,未可计巧拙。
盍亦返故乡,子细自披抉。
当有无价珍,终身用不彻。
胡为浪驰走,千里访名刹。
环立广坐下,觑人摇辅颊。
譬如坐海底,巨浸从头没。
反问岸上人,觅水济我渴。
师闻抵掌笑,却道我饶舌。
径山堂未开,居士法先说。
儒生玩韦编,贝叶师所阅。
两家相诟病,久矣互侵伐。
孰如吾二人,一见意轩豁。
纵谈这个事,回出言词末。
古人知造车,不较出门辙。
看谁到长安,宁论胡与粤。
因书问答语,聊以赠真歇。
去去亦何之,千水涵一月。
上人筑精舍,于城之北澨。
地不盈数趾,室无十笏宽。
云何去广众,而就此岑寂。
师云僧何心,偶来此幽阒。
我闻大觉者,胸有常寂镜。
耳轮接亿声,如风过万籁。
风过籁亦息,了不留一响。
若欲避嚣去,心不能忘嚣。
虽在鼻观中,耳作车马喧。
虽己面璧久,背若鸦雀鸣。
师闻既微笑,良之为余言。
欲言既忘言,兹理余为陈。
师无避嚣心,亦无爱寂想。
若云此寂地,此岂无嚣者。
焉啼风动树,跳鱼跃蛤声。
落叶如人行,种种不能息。
皆有纷嚣音,若云畏彼嚣。
我有大寂处,疾雷漂华山。
塞耳根不闻,烈火烧大地。
目闭无一见,湛然常在心。
随地无不可,况我身己幻。
聊复寄此居,既巳作幻观,亦复任诸有。
在昔瞿昙氏,称为释氏师。
大道无一有,无有即无佛。
无佛佛非无,无无佛自在。
指身即见佛,指庵佛亦存。
名之曰瞿庵,庵为小歇脚。
我为天蘧庐,庵还托我宿。
无我亦无庵,乃入非想地。
此理我难陈,以问瞿上人。
禅者智隍,初参五祖,自谓已得正受,庵居长坐,积二十年。师弟子玄策,游方至河朔,闻隍之名,造庵问云:“汝在此作什么?”隍曰:“入定。”策云:“汝云入定,为有心入耶?无心入耶?若无心入者,一切无情草木瓦石,应合得定。若有心入者,一切有情含识之流,亦应得定。”隍曰:“我正入定时,不见有有无之心。”策云:“不见有有无之心,即是常定,何有出入?若有出入,即非大定。”隍无对,良久,问曰:“师嗣谁耶?”策云:“我师曹溪六祖。”隍云:“六祖以何为禅定?”策云:“我师所说,妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱。禅性无住,离住禅寂。禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。”隍闻是说,径来谒师。师问云:“仁者何来?”隍具述前缘。师云:“诚如所言,汝但心如虚空,不著空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不定时也。”隍于是大悟,二十年所得心,都无影响。其夜河北士庶闻空中有声云:“隍禅师今日得道。”隍后礼辞,后归河北,开化四众。一僧问师云:“黄梅意旨,甚么人得?”师曰:“会佛法人得。”僧云:“和尚还得否?”师云:“我不会佛法。”师一日欲濯所授之衣,而无美泉,因至寺后五里许,见山林郁茂,瑞气盘旋,师振锡卓地,泉应手而出,积以为池,乃膝跪浣衣石上。忽有一僧来礼拜,云方辩,是西蜀人,昨于南天竺国,见达摩大师,嘱方辩速往唐土,吾传大迦叶正法眼藏及僧伽梨,见传六代于韶州曹溪,汝去瞻礼。方辩远来,愿见我师传来衣钵,师乃出示,次问上人攻何事业。曰:“善塑。”师正色曰:“汝试塑看。”辩罔措。过数日,塑就真相,可高七寸,曲尽其妙。师笑曰:“汝只解塑性,不解佛性。”师舒手摩方辩顶,曰:“永为人天福田。”师乃以衣酬之。辩取衣分为三,一披塑像,一自留,一用棕裹瘗地中。誓曰:“后得此衣,乃吾出世,住持于此,重建殿宇。”有僧举卧轮禅师偈云:“卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。”师闻之曰:“此偈未明心地,若依而行之,是加系缚。”因示一偈曰:“慧能没伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作么长?”
碧云师着金伽黎,空王殿上龙象随。
一夫长跽送古鼎,状若献宝波斯儿。
群缁来观集丈室,中有老夫曾致词。
云是山中旧时物,立诵窾识能无遗。
惟有臣寰纪君赐,用显厥考郑伯姬。
文词诘屈错盘诰,字体隐伏蟠蛟螭。
苍姬讫录世屡改,不知何代来于斯。
谢家宝树易赵璧,巨构贾与秦城齐。
鼎兮鼎兮什袭去,岁逾数纪今来归。
师闻此语重叹息,兵火连年炎九域。
金钟大镛弃路傍,总若沈沙销折戟。
珠还合浦独无恙,护持信有天龙力。
摩挲两铉湿烟雾,错落丹砂映金碧。
浊水摩尼五色兼,出海珊瑚高一尺。
呜呼羲轩之鼎真可求,禹鼎亦已沦东周。
世所用者非尔俦,或膨豕腹徒包羞。
调羹尔无与,覆餗尔不忧。
归来兮归来,北山兮菟裘。
汾阴自有为时出,切莫放光惊斗牛。