游艺

题经筵安仝译史新刻千文赐本二首

芸阁风清昼景迟,楮生毛颖侍多时。 吾皇游艺超今古,能事犹推智永师。
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越王楼送高梓州入朝

乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。 方当游艺依仁日,便到攀辕卧辙秋。 容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。 欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。
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子直近日画笔稍进而棋似倒长作诗戏之

沈郎终日掩柴扉,游艺虽多道日肥。 东绢丹青真得髓,文楸黑白要知机。 笔添龙眼防颓壁,阵合鱼丽孰解围。 暇日杖藜须过子,一枰赢取画图归。
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题吴若愚一经堂

老矣惟书爱未消,喜闻新塾出尘嚣。 轩窗近水来无厌,弦诵因风听忽遥。 游艺定知轻拾芥,正心端欲似耘苗。 一经教子诚为乐,家世从今未寂寥。
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赠别席焕章

风流席子云,游艺最超群。 卷里新诗句,毫端小篆文。 折梅曾寄我,看竹又逢君。 独有怜才意,临岐不忍分。
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传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 四

问“志于道”一章。 先生曰:“只是‘志道’一句,便含下面数句功夫,自住不得。譬如做此屋,‘志于道’是念念要去择地鸠材,经营成个区宅;‘据德’却是经画已成,有可据矣;‘依仁’却是常常住在区宅内,更不离去;‘游艺’却是加些画采,美此区宅。艺者,义也,理之所宜者也。如诵诗、读书、弹琴、习射之类,皆所以调习此心,使之熟于道也。苟不‘志道’而‘游艺’,却如无状小子,不先去置造区宅,只管要去买画挂做门面,不知将挂在何处?”
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太宗皇帝古诗御书赞

乾德之五星,旋于降娄,开文祥兮。 太常之英姿,跨颉历籀,开大荒兮。 游艺之神,?古轹今,奚钟王兮。 维副车之题,在承平时,谨瑟藏兮。 维北宫之玺,施于中兴,传帝皇兮。 维臣其得之,锦韬琼函,绚宸章兮。
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周秀实以近多读书少对棋有诗及之因以寄

识情变易须臾期,躁动未得安无为。 幽思伤神静生苦,游艺且复招僧棋。 棋中趣味亦何有,胜负纷纷翻覆手。 分排事外杂窥图,得失坐中分好丑。 要须忘年在书史,不出空斋见千里。 昏尘积习要揩磨,晚学未应谈至理。 终当谢遣惠子琴,不挂一弦存五音。 日损其半思虑尽,此道孰知无古今。
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周路分挽词

蚤负功名志,从戎岂素心。 治军先肃靖,游艺亦精深。 湖海开豪气,云天廓义襟。 高门尚馀庆,兰玉正森森。
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刘无言 饷茶帖赞

笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固足以名家而无愧矣。 于虖,祐陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也。 宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是视。
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