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了无实相
无为山十生观音赞
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清代
:
周志蕙
死生二法,了无实相。 世骇异之,堕颠倒想。 公独不然,十生一念。 化缘之迹,皆可考验。 一切声音,当以眼听。 俱不相参,以本寂静。 要如菩萨,色相对现。 何以必之,我有大愿。
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周志蕙-《无为山十生观音赞》-死生二法,了无实相。 世骇异之,堕颠倒想。 公独不然,十生一念。 化缘之迹,皆可考验。 一切声音,当以眼听。 俱不相参,以本寂静。 要如菩萨,色相对现。 何以必之,我有大愿。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/dcz8oq7c26pg.html)
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四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。
师旷罄然。
又称曰:温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?
王子应之曰:穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?
师旷告善,又称曰:古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?
师旷束躅其足,曰:善哉,善哉!
王子曰:太师何举足骤?
师旷曰:天寒足跔,是以数也。
王子曰:请入坐。
遂敷席注瑟。
师旷歌《无射》,曰:国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。
乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:何自南极,至于北极?
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