无身

孟子仁者人也

真精二者合而凝,形气中涵太极真。 道即是身身即道,从来道外本无身。
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幻寓庵用虞芝亭学士韵

暂寄微躯在世尘,此庵名亦强为邻。 了知百岁旦暮事,岂泥三生前后因。 非假日明那有目,忽随空坏本无身。 要知枯坐环中者,别是人间不死人。
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见杨弘贞诗赋因题绝句以自谕

赋句诗章妙入神,未年三十即无身。 常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。
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题西亭

多见朱门富贵人,林园未毕即无身。 我今幸作西亭主,已见池塘五度春。
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病中诗十五首岁暮呈思黯相公皇甫朗之及梦得尚书

岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。 莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。
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题栖霞寺庆上人院

居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。 多生从此性,久集得无身。 树老风终夜,山寒雪见春。 不知诸祖后,传印是何人。
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哭费拾遗徵君

服儒师道旨,粝食卧中林。 谁识先生事,无身是本心。 空山流水远,故国白云深。 日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。
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道德经(第十三章)

: 老子
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,若可寄天下;爱以身为天下者,若可托天下。
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和杜东原

阿姊连年病,今年病始安。 已无身痛苦,惟有步行难。 冬■红炉暖,春庭彩服欢。 夫君同寿考,百岁喜团栾。
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读鬼诗拟作二首

至乐纷华苦未真,至游无朕亦无身。 细看浮世多尘坌,如我得归能几人。
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